عطار

عطار

بخش ۱ - بسم الله الرحمن الرحیم

۱

آفرین جان آفرین و جان جان

آنکه هست او آشکارا و نهان

۲

در مقام لایزالی آشکار

در درون عاشقان بیقرار

۳

آسمان یک پرده از اسرار او

وین زمین یک نقطه از پرگار او

۴

ای منزّه از همه بود ونبود

وی مبرّا از همه گفت و شنود

۵

آسمان چون چرخ سرگردان او

قل هو الله آیتی در شان او

۶

خاک را از قدرت خود آفرید

عقل و جان آورد از صنعت پدید

۷

آفتاب از صنع او گردان شده

ماه و زهره در رهش حیران شده

۸

جسم را از خاک قدرت نقش داد

روح را از آتش و از باد زاد

۹

روح را چون جان در این تن او نهاد

سرّ اسرارش در این جان زوفتاد

۱۰

این زمین یک خشت از ایوان او

نحن اقرب گفتهٔ دیوان او

۱۱

هیچکس آسان به کنهش پی نبرد

تا بظاهر او یقین از خود نمرد

۱۲

ای بخود مغرور در ملک جهان

کی بیایی تو ز کنه او نشان

۱۳

ای ز تو غافل همه عالم تمام

سرّ اسرارت میان خاص و عام

۱۴

دانهٔ لطف معانی داشتی

در میان جان آدم کاشتی

۱۵

چون حق آمد در درون تو نهان

این زمان عطّار درها میفشان

۱۶

بعد از این گویم همه نعت رسول

حضرت حق کرده عرفانش قبول

۱۷

از محّمد گویم و اطوار او

من یقین دانسته‌ام کردار او

تصاویر و صوت

مظهر العجایب و مظهر الاسرار با مقدمه و تصحیح احمد خوشنویس (عماد) - فریدالدین محمد بن ابراهیم عطار نیشابوری - تصویر ۹۴

نظرات

user_image
من
۱۳۹۴/۰۲/۲۱ - ۰۹:۵۱:۳۶
سلام و خسته نباشیددر معرفیِ بخش نخست انتساب این اثر به عطار را جعلی عنوان کرده‎اید، برای اثبات سخنتان لینکی را نوشته‎اید که خراب است و هیچ دلیل موجه دیگری را هم مطرح نکرده‎اید.حال آنکه حتی ادوارد براون هم این کتاب را جزو کتاب‎های عطار معرفی کرده.دوست دارم بدانم ادله و مدارک سخنتان در این باب چیست
user_image
من
۱۳۹۴/۰۲/۲۱ - ۱۰:۴۷:۳۹
نیاز به مدرک و دلیل نیست. درمورد مظهر العجائب اشتباه کردم.با اینحال لینک معرفی شده خراب است.
user_image
محمد
۱۳۹۷/۰۸/۰۶ - ۰۹:۳۳:۲۹
باسلام متاسفانه صاحب سایت که تمایلات عامه(اهل سنت) عقلشان به غایت ضایع کرده خبر ندارند که برای صحت انتساب آثار به اولیاء خدا می بایست به مفاهیم عالی و راقی توجه نمود. وگرنه آینده گویی که مقامی برای امثال حضرت عطار نیست که باتوجه به آن کتب را رد یا تایید نمود.
user_image
حمید جوادزاده
۱۴۰۱/۰۸/۲۴ - ۱۲:۳۶:۴۷
باسلام اخطاری که توسط مدیر سایت برای این کتاب نوشته شده است اصل بیطرفی را نقض میکند و اعتماد خواننده به سایت را مخدوش میکند. در طی این سالها این اولین باری است که شاهد چنین اقدام مغرضانه ای از سوی گنجور هستیم. به گمانم اشتباهی رخ داده است. یا سایت هک شده است. لطفا اصلاح فرمایید
user_image
محمدعلی
۱۴۰۲/۰۷/۲۹ - ۱۴:۴۲:۳۸
فرمود: که آشنا سخن آشنا نگه دارد. خطاب به: مسئولین محترم سایت  بهتر آنست که بدون اظهار نظر در صحت یا عدم صحت انتساب آثار، صرفا آثار ادبی بارگذاری شود. ...............