شما اینجا هستید :
باباطاهر

باباطاهر

دوبیتی شمارهٔ ۸

۱

اگر دل دلبر و دلبر کدام است

وگر دلبر دل و دلرا چه نام است

۲

دل و دلبر بهم آمیته وینم

ندونم دل که و دلبر کدام است

تصاویر و صوت

باباطاهر عریان همدانی عارف نیمه اول قرن پنجم به اهتمام دکتر جواد مقصود - جواد مقصود - تصویر ۲۳
دیوان کامل بی نظیر باباطاهر عریان همدانی ۱۳۱۱ - باباطاهر عریان - تصویر ۳۴
سید جابر موسوی صالحی :
ضجرت :

نظرات

user_image
محمد حسین
۱۳۹۱/۰۹/۱۷ - ۱۳:۴۶:۵۵
طبق سنگه نوشته دور مقبره باباطاهر :اگر دل دلبر دلبر کدومهوگر دلبر دل دل رو چه نومهدل و دلبر بهم آمیته وینمندونم دل که و دلبر کدومه
user_image
میرعماد
۱۳۹۱/۱۰/۳۰ - ۰۹:۱۱:۲۳
سؤال: این بیت به چه معنیه؟اگر معنی‌ش همونیه که به نظر می‌آد، چرا این‌طور نوشته شده؟
user_image
میرعماد
۱۳۹۱/۱۰/۳۰ - ۰۹:۱۲:۰۴
البته، منظورِ من، بیتِ اوّلِ دوبیتی بود.
user_image
محمدرضا
۱۳۹۲/۰۳/۱۲ - ۱۲:۳۱:۵۰
سلام و سپاس از سایت گنجور و دقت نظر دوستان بخصوص جناب محمد حسین .نظر ایشان کاملا درست است طبق مشاهدات این کمترین
user_image
علی
۱۳۹۳/۰۱/۱۸ - ۱۴:۱۷:۰۷
سلام . منم با نظر دوست گرامی آقای محمد حسین موافقم . در ضمن آیا دوبیتی شماره 8 و دوبیتی شماره 344 یکی اند یا نه ؟
user_image
نام؟
۱۳۹۳/۰۴/۱۵ - ۰۵:۳۹:۳۶
به اقای میر عماد:این بیت به یکی از عمیق ترین حالات عرفانی اشاره داره که در ان عاشق به مقام نیستی میرسه و دیگر دلی برایش نمی ماند.
user_image
امین کیخا
۱۳۹۳/۰۷/۱۸ - ۰۴:۵۰:۰۵
ویدن برای دیدن آمده است . وینه را هم داریم که پیشتر در کردی به کار رفته است و برابر عکس است .
user_image
امین کیخا
۱۳۹۳/۰۷/۱۸ - ۰۴:۵۴:۱۱
آمودن را هم افزون بر آمیختن به همان معنا داریم ولی باید با آمادن که آماده کردن است و نیز آمود که معنای پر می دهد مثلا آمود دریا یعنی رودخانه ی پر اشتباه نشود .
user_image
احمدی
۱۳۹۵/۰۵/۰۸ - ۲۰:۵۲:۱۳
سلام جناب امین کیخا . تصور میکنم گزاره " آمیته وینم " ( به ضم نون ) معادل " آمیخته بینم " به کار رفته , کما اینکه هم اینک هم در گویش همدانی کلمه "می بینم " تلفظ می شود : " می وینم " . اما اینکه مصدر " ویدن" را به معنی" دیدن " جنابعالی از کدام گویش نقل کرده اید نمیدانم . با تشکر
user_image
Mahsa
۱۳۹۷/۰۲/۱۲ - ۰۵:۴۰:۰۶
معنی بیت اول چیه؟
user_image
مهدی قناعت پیشه
۱۳۹۷/۰۸/۱۹ - ۱۶:۱۶:۱۶
اگر دل دلبره دلبر کدام است،وگر دلبر دله دلرا چه نام است،دل و دلبر بهم آمیته وینمندونم دل که و دلبر کدام است؟دل و دلبر هر دو خاست! دل ما مشمول دلبرست ودلبر مشمول دل ما نیست!خدا شامل دل ماست و دلم همیشه شامل او یا شیطان!
user_image
مهدی قناعت پیشه
۱۳۹۷/۰۸/۱۹ - ۱۶:۲۶:۳۹
اصلاح املایی: دل و دلبر هردو عشق و یا خداست و تفاوت اینکه هم خدا و هم شیطان در دل ماست. که خداوند عشق یکی را برای دل دنیایی ما گذارده تا از آن یا از شیطان او را بتوانیم بشناسیم و درک خدا بی شیطان برای انسان ممکن نیست.
user_image
سایه ی آفتاب
۱۳۹۸/۰۸/۲۱ - ۱۶:۲۳:۴۲
اگر دل دلبره دلبر کدومه وگر دلبر دِلِه دل را چه نومهدل و دلبر به هم آمیته وینم نذونم دل که و دلبر کدومه
user_image
فریدون
۱۳۹۹/۰۹/۱۲ - ۰۶:۱۴:۱۹
آمیته همان آویته کردی است به معنی آمیخته
user_image
فریدون
۱۳۹۹/۰۹/۱۲ - ۰۶:۲۰:۲۹
وینم مخفف ئه وینم کردی یعنی میبینم
user_image
مهدیار
۱۳۹۹/۱۰/۳۰ - ۰۷:۳۴:۵۸
با احترام بنظر حقیر این ابیات عارفانهبه حقیقت عاشق و معشوق میپردازدچراکه در ابتدا خالق ، عاشق مخلوق خود بودهو سپس مخلوق ، با علم و عرفان خود را عاشقِ خالق نموده است...فلذا عاشق ، معشوق است و معشوق ، عاشق...پس دل همان دلبر است و دلبر هم دل ...
user_image
احمدرضا
۱۳۹۹/۱۲/۲۰ - ۱۲:۱۷:۱۸
سلامبا نظر سایه آفتاب موافقم و املا ای دو بیتی بدین شرح است:اگر دل دلبره دلبر کدومهوگر دلبر دله دل را چه نومهدل و دلبر بهم آمیته وینمنذونم دل که و دلبر کدومه
user_image
یزدانپناه عسکری
۱۴۰۲/۰۳/۱۰ - ۲۰:۲۷:۱۰
1- اگر دل دلبر و دلبر کدام است - وگر دلبر دل و دلرا چه نام است 2- دل و دلبر بهم آمیته وینم - ندونم دل که و دلبر کدام است  *** [سهراب سپهری] هر رودی، دریا، هر بودی بودا شده بود.* *** [یزدانپناه عسکری] محو خود حیرت در حیرت ناظری است که، نمی نتواند صورت خود را در آینه تجلی مشاهده کند : چگونه بدانم که هستم در حالی که من همه این چیزها هستم . ______ * هشت کتاب ، سهراب سپهری – تهران : انتشارات طهوری 1385- ص 240 ؛ -  3:27