فیض کاشانی

فیض کاشانی

غزل شمارهٔ ۶۴۳

۱

گر وصل خواهد دلبرم من بیخ هجران بشکنم

هجران چو می‌فرمایدم حاشا که فرمان بشکنم

۲

من خدمت جانان کنم آن را که گوید آن کنم

چیزی دگر خواهد چو دل در کام دل آن بشکنم

۳

بر نفس دون غالب شدم چون من به تائید خدا

هم شوق او کاسد کنم هم ساق شیطان بشکنم

۴

ز آب حیاه حق چون یافتم من زندگی

این مرگ مردم خوار را چنگال و دندان بشکنم

۵

تن می‌نماید جاودان سر در نیارم هم به جان

جان و سر و تن هر سه را در راه جانان بشکنم

۶

در لفظ‌ها معنی کنم گم‌گشته‌ها پیدا کنم

تا صورت صورت‌پرست از راه پنهان بشکنم

۷

زهاد را عارف کنم عباد را واقف کنم

تا بت ازین بیرون کشم تا توبهٔ آن بشکنم

۸

رندان جان است این جهان بر وی هوا قفل دهان

بازوی خیبرگیر کو تا قفل و زندان بشکنم؟

۹

با تیغ مهر مرتضی گردن زنم بوبکر را

هم سر بِبُرَّم از عُمَر هم پای عثمان بشکنم

۱۰

از آب من گردان بود من نان گردون کی خورم

چون جوی من دریا شود گردون گردان بشکنم

۱۱

مهر ار نگردد گرد من داغ کسوفش بر نهم

گر مَهْ نسازد گوشه‌اش چون گوشهٔ نان بشکنم

۱۲

بهرام اگر تیرم زند با زهره‌اش زهره درم

هم تاج برجیس افکنم هم تخت کیوان بشکنم

۱۳

خاک ار شود بر من گران چون گرد بر بادش دهم

بیخ عناصر بر کنم ارکان ارکان بشکنم

۱۴

ای فیض تا کی شور و شر بر خویشتن زن این بتر

تا چند گویی بیهده این بشکنم آن بشکنم

تصاویر و صوت

نظرات

user_image
iman
۱۳۸۹/۰۹/۰۸ - ۰۲:۴۰:۵۸
سلام به عزیزان دقت بفرمایید میبینید از این قرن فحش ها و بدو بیراها از شیعیان صفوی شروع شده
user_image
احمد
۱۳۸۹/۰۹/۱۸ - ۱۰:۳۹:۵۱
من با نظر ایمان موافقم ،
user_image
محمد ذهابی کرمانشاهی
۱۳۹۱/۰۲/۱۴ - ۱۰:۵۳:۰۹
با سلاممن هم با آقا ایمان کاملا موافقم . بی عفتی در کلام ایرانیان دقیقا از این قرن شروع به کار کرده .mohammad.2903@yahoo.comدر مورد این حاشیه ها هم بگم واقعا جالبه چه اشکالی داره انسان رای مخالف خودش رو هم بشنوه . نمی دونم چرا بعضی ها رای مخالف رو نمی پذیرن و مخالف این حاشه هستن.
user_image
دیبا
۱۳۹۳/۰۳/۱۴ - ۰۸:۲۱:۱۱
دقیقا از زمان شکل گیری صفوفی توهین کردن در ایران امری عادی میشه ولی نا گفته هم نماند ذات ایرانی در اغراق کردن و تمثیل نهادن و بزرگنمایی استاد و فیلسوف هستنو با خوار و زبون شمردن اسلام میخوان چهره ی اسلام واقعی رو کریه جلوه بدن و با بزرگنمایی مذهب صوفی خودشون رو بزرگ و والاچرا؟؟؟!!!ودر جواب فیض هم باید بگمبا تیغ مهر هر سه تن گردن زدنم این فیض را هم سر ببرم فیض را هم پای صوفی بشکنم
user_image
محمد
۱۳۹۳/۱۲/۱۲ - ۰۷:۱۴:۳۲
حقیقت و اخلاق اشعار فیض در مقایسه با مولانا و سعدی و حافظ برابر است با تفاوت کیفیت اشعار آنها و گسترش محبوبیت و ماندگاری در دلها
user_image
محمد رضا
۱۳۹۶/۰۴/۲۰ - ۱۰:۳۲:۳۸
بنده به توصیه ی دوستان در اشعار فارسی دقت کردم و به وضوح مشاهده کردم که فحاشی و بد و بیراه گویی قرن ها پیش از صفویان آغاز شده بوده است . به دو بیت زیر که از جناب خاقانی است و در همین سایت هم موجود است توجه کنید : این رافضیان که امت شیطانندبی دینانند و سخت بی ایمانند از بس که خطا فهم و غلط پیمانندخاقانی را خارجی می دانند . هم چنین جناب مولوی در بخش چهلم از دفتر پنجم مثنوی داستانی را نقل می کند که در آن سلطان محمد خوارزمشاه به جنگ مردم سبزوار که همگی شیعه اند می رود و آنان را تهدید به قتل عام می کند مگر آن که ابوبکر نامی را در شهر خود بیابند و به نزد وی بیاورند . مولوی پس از آن که در تمام شعر مردم سبزوار را افرادی پست و بدبخت و خوارزمشاه را فردی قدرتمند و سرافراز نشان میدهد در بیت بیست و چهارم سلطان محمد خوارزمشاه را به یزدان جلیل تشبیه کرده و مردم سبزوار را قوم رذیل می نامد . ( البته دوستان مطلع اند که سلطان محمد خوارزمشاه همان سلطانی است که فرستاده های چنگیز را کشت و پس از حمله مغول از ایران گریخت و به واقع بزرگترین مصیبت تاریخ را به ایران وارد کرد ) . بیت بیست و چهارم به صورت زیر است :هست خوارزمشاه یزدان جلیلدل همی خواهد ازین قوم رذیلهم چنین جناب مولوی در بخش سی و نهم داستان آهویی در میان خران را تعریف می کند و در بیت پایانی خران را به مردم سبزوار تشبیه می کند : او بمانده در میانشان زارزارهم چو بوبکری به شهر سبزوار البته بنده با یه سرچ سرپایی این موارد رو دیدم . در مورد بی عفتی هم که فرمودید در دوران پیش از صفویه آشکارا وجود داشته است . از شاعرانی که عبارات رکیک را در اشعارشان می آوردند تا دانشمندان علوم مذهبی که تابعان مذهب دیگر را زنازاده خطاب می کردند .
user_image
علی
۱۳۹۹/۰۷/۲۸ - ۱۷:۲۸:۱۸
توهین به سایر قوم ها اصلا کار درستی نیست
user_image
Ali Sarhaddi
۱۴۰۱/۱۱/۳۰ - ۱۹:۵۵:۵۹
سلام این شعر رو از مداحی ذاکر شنیدم و سرچ کردم و اینجا رسیدم