جویای تبریزی
شمارهٔ ۲
۱
در بتکده و کعبه نباشد «جویا»
مطلوب بهجز معرفتِ ذاتِ خدا
۲
مقصود یکیست مؤمن و کافر را
منظور یکیست دیده گو باش دو تا
نظرات