خیام

در پای اجل چو من سرافکنده شوموز بیخ امید عمر برکنده شومزینهار گِلم بجز صراحی نکنیدباشد که ز بوی می دمی زنده شوم

روزی که نهالِ عمر من کنده ‌شودعمر را به نهالی تشبیه کرده و مرگ را کنده شدن این نهال. یعنی روزی که مردم و از دنیا رفتم.و اجزام ز یک‌دگر پراکنده شودبعد از مرگ اجزای بدن آدم تجزیه می شود. و منظور دقیقا همین ایست.گر زان‌ که صراحیی کُنند از گِل من،گر زان = اگر از آنصراحی = ظرف شیشه ای مخصوص شراب.اگر از گل وجود من ظرفی مخصوص شراب بسازندحالی که ز باده پُر کنی زنده شود.باده = شراباگر ظرف ر ااز شراب پر کنی گویی که من زنده شده ام

  "نهالِ عُمر" آنگَه که نهالِ عُمرِ من کَنده شودواجزایِ مُرکّبم پراکنده شود گر زانکه صُراحیی کنند از گِلِ منحالی که پُر از باده کنی زنده شود - نهالِ عمر: عمر به نهالی تشبیه شده که شادابی و کوتاهی زندگی را تداعی می کند- اجزایِ مُرکّب: جسم انسان که از اندام های آمیخته و درهم تنیده تشکیل شده است- گر زانکه: همانا اگر از آن - صُراحی: ظرفِ بلوری یا سفالی با شکمی متوسط و گلوگاهی تَنگ و دراز که در آن شراب می ریزند و در میهمانی ها از آن برای ریختن مِی در پیاله، جام یا قدح استفاده می کنند.- حالی: همین که، به محض اینکه برداشت آزاد:زندگیِ کوتاهِ ما همچون نهالی است که با مرگ به آسانی از بیخ کَنده می شود. با گذرِ زمان جسمِ ما تبدیل به گرد و غبار شده و پراکنده خواهد شد. در این دنیا, تنها به یک شرط امکانِ بازگشت و زندگیِ دوباره به ما داده خواهد شد و آن اینست که از خاکِ ما صراحیی بسازند و پُر از شراب کرده و در مهمانی ها برایِ شادمانیِ مردم استفاده کنند. در واقع، ریخته شدنِ شراب در صراحی همچون دمیده شدنِ  دوباره روح در کالبدِ جسمانیِ ما است که اکنون به شکلِ صُراحی درآمده است!به بیانِ دیگر اگر بعد از مرگ، مردم از آثار و کارهایِ نیک ما بهره مند شده، دردی از آنها درمان شود و باعث خوشحالی و رفعِ گرفتاریِ آنها شود، مثلِ این خواهد بود که ما هرگز نمرده ایم و زنده هستیم. دقیقا همانندِ خود خیام، حافظ یا بزرگان دیگر که بخاطرِ آثارشان همیشه زنده اند. صبح است ساقیا قَدَحی پُرشراب کندُورِ فلک درنگ ندارد شتاب کن زان پیشتر که عالَمِ فانی شود خرابما را زِ جامِ باده یِ گلگون خراب کن روزی که چرخ از گلِ ما کوزها کندزِنهار کاسه یِ سرِ ما پُر شراب کن دیوان حافظ » غزل 396 - ساقی: کسی که توانِ ایجادِ شور و اشتیاق در دیگران را داشته که به فرا خورِ موقعیت و استعداد می تواند هر کدام از ما باشد- قَدَح: کاسه ای دونفره برای نوشیدن شراب- دُورِ فلک: گردشِ روزگار، گذرِ عمر- درنگ ندارد: معطّل ما نخواهد شد- باده یِ گلگون: شرابِ سرخرنگ، هر چیزی که باعث شور و مستی در وجود انسان شود- خراب کن: از خود بیخود کن، سرمست کن، شور و اشتیاق ایجاد کن- زِنهار: به هوش باش، فراموش نکن- صبح است ساقیا قدحی پُر شراب کن: دوباره یک روزِ دیگر به ما هدیه شده، ای کسی که توانایی خوشحال کردن دیگران را داری، برخیز و بارِ غم و اندوه را از دلِ دیگران بردار (دیگران می تواند همه یِ آفریده های خداوند از جمله انسان باشد! )- دُورِ فلک درنگ ندارد شتاب کن: گردشِ روزگار برای هیچ کس باز نخواهد ایستاد، بنابراین هرچه زودتر دست به کار شو, معلوم نیست تا کِی زنده باشی- زان پیشتر که عالَمِ فانی شود خراب: پیش از آنکه این دنیایِ پست و ناپایدار از بین برود، یا پیش از آنکه دنیای ساخته شده توسط ذهن ما با آمدنِ ناگهانیِ مرگ نابود شود- ما را زِ جامِ باده یِ گلگون خراب کن: با شور و مستی که در درونِ ما ایجاد می کنی، ما را از خود بیخود کن- روزی که چرخ از گلِ ما کوزِها کند: زمانی که کالبدِ ما تبدیل به خاک شود و دستِ روزگار بخواهد که از خاکِ ما چندین کوزه بسازد!- زنهار کاسه یِ سرِ ما پُر شراب کن: مبادا که فراموش نکنی تا کوزه ایِ که از خاکِ سرِ ما ساخته می شود را پُر از شراب کنی که با این کار جانی دوباره خواهم یافت.