مولانا

مولانا

بخش ۱۶۹ - خنده گرفتن آن کنیزک را از ضعف شهوت خلیفه و قوت شهوت آن امیر و فهم کردن خلیفه از خندهٔ کنیزک

۱

زن بدید آن سستی او از شگفت

آمد اندر قهقهه خنده‌ش گرفت

۲

یادش آمد مردی آن پهلوان

که بکشت او شیر و اندامش چنان

۳

غالب آمد خندهٔ زن شد دراز

جهد می‌کرد و نمی‌شد لب فراز

۴

سخت می‌خندید هم‌چون بنگیان

غالب آمد خنده بر سود و زیان

۵

هرچه اندیشید خنده می‌فزود

هم‌چو بند سیل ناگاهان گشود

۶

گریه و خنده غم و شادی دل

هر یکی را معدنی دان مستقل

۷

هر یکی را مخزنی مفتاح آن

ای برادر در کف فتاح دان

۸

هیچ ساکن می‌نشد آن خنده زو

پس خلیفه طیره گشت و تندخو

۹

زود شمشیر از غلافش بر کشید

گفت سر خنده واگو ای پلید

۱۰

در دلم زین خنده ظنی اوفتاد

راستی گو عشوه نتوانیم داد

۱۱

ور خلاف راستی بفریبیم

یا بهانهٔ چرب آری تو به دم

۱۲

من بدانم در دل من روشنیست

بایدت گفتن هر آنچ گفتنیست

۱۳

در دل شاهان تو ماهی دان سطبر

گرچه گه گه شد ز غفلت زیر ابر

۱۴

یک چراغی هست در دل وقت گشت

وقت خشم و حرص آید زیر طشت

۱۵

آن فراست این زمان یار منست

گر نگویی آنچ حق گفتنست

۱۶

من بدین شمشیر برم گردنت

سود نبود خود بهانه کردنت

۱۷

ور بگویی راست آزادت کنم

حق یزدان نشکنم شادت کنم

۱۸

هفت مصحف آن زمان برهم نهاد

خورد سوگند و چنین تقریر داد

تصاویر و صوت

مثنوی نسخهٔ قونیه، کاتب محمد بن عبدالله القونوی، پایان کتابت ۶۷۷ ه.ق » تصویر 531
مثنوی معنوی ـ ج ۴ و ۵ و ۶ (براساس نسخه قونیه) به تصحیح عبدالکریم سروش - مولانا جلال الدین محمد بلخی (مولوی) - تصویر ۳۹۵

نظرات

user_image
تاوتک
۱۳۹۲/۱۱/۱۷ - ۱۹:۲۰:۲۲
قسم دادن کاریست کاملا ناشایست آن هم با مصحف شریف پادشاهی با این همه خوبی و گذشت نمیبایست اینچنین لغزشی کند
user_image
رهگذر
۱۳۹۴/۰۹/۲۶ - ۰۶:۲۷:۳۱
قسم خوردن به قرآن، سند شرعی ندارد و الزام‌آور نیست. به عبارت ساده، کسی که به قرآن کریم قسم بخورد، لازم نیست آن را انجام دهد و قسم، فقط باید با لفظ جلاله‌ی «الله» باشد که الزام‌آور است و اگر کسی که به لفظ «الله» قسم خورده، به قسمش عمل نکند، باید کفاره بدهد.برای آشنایی بیشتر با احکام قسم، به رساله‌ی توضیح المسائل مراجع تقلید، مراجعه شود.
user_image
محمد علی لطفی
۱۳۹۷/۰۳/۰۸ - ۰۳:۴۰:۴۸
به یاد تشکیل دادن حرمسرا ی مفصل، هم از نظر کیفی و هم از نظر کمی توسط آقای آغا محمد خان قاجار افتادم که با وجود ناتوانی کامل جنسی و اخته شدن توسط نسلهای قبلی انتقام کم کاریها ! و ناتوانیهایش را از ملکه های ! حرمسرا و مردم کرمان گرفت؟.آیا نوعی پیروی از مد و فشن و "بروز شدن"! و جهت حفظ "افکار عمومی "دموکراسی !"و "سنن " و "ریا"! و "احترام به نظرات عمومی"؟ نبوده است که انواعش در هر زمان و مکان مشهود است و بعضآ دال بر روشنفکری و تمدن و پیشرفت تلقی میشود؟!.
user_image
محمد علی لطفی
۱۳۹۷/۰۳/۰۸ - ۰۳:۵۳:۰۶
.......گویا حتی برای ادامه حکومتش ؟ و جایگزینی و تولید ولیعهد مجبور شد که از برادر ش کمک بگیرد! و ادامه حکومت دهد!.آیا شهوت شکلهای متفاوتی ندارد؟!..گویا آقای آغا محمد خان قاجار اهل کتاب و قلم و مطالعه نیز بود و به نوعی از "روشنفکرنماها ی زمان خودش محسوب میشد، پناه بر خدا میبریم.
user_image
کوروش
۱۴۰۰/۰۵/۲۲ - ۰۷:۳۲:۱۳
منظور از هفت مصحف چیست ؟؟؟