مولانا

مولانا

بخش ۶۶ - قصهٔ قوم یونس علیه‌السلام بیان و برهان آنست کی تضرع و زاری دافع بلای آسمانیست و حق تعالی فاعل مختارست پس تضرع و تعظیم پیش او مفید باشد و فلاسفه گویند فاعل به طبع است و بعلت نه مختار پس تضرع طبع را نگرداند

۱

قوم یونس را چو پیدا شد بلا

ابر پر آتش جدا شد از سما

۲

برق می‌انداخت می‌سوزید سنگ

ابر می‌غرید رخ می‌ریخت رنگ

۳

جملگان بر بامها بودند شب

که پدید آمد ز بالا آن کرب

۴

جملگان از بامها زیر آمدند

سر برهنه جانب صحرا شدند

۵

مادران بچگان برون انداختند

تا همه ناله و نفیر افراختند

۶

از نماز شام تا وقت سحر

خاک می‌کردند بر سر آن نفر

۷

جملگی آوازها بگرفته شد

رحم آمد بر سر آن قوم لد

۸

بعد نومیدی و آه ناشکفت

اندک‌اندک ابر وا گشتن گرفت

۹

قصهٔ یونس درازست و عریض

وقت خاکست و حدیث مستفیض

۱۰

چون تضرع را بر حق قدرهاست

وآن بها که آنجاست زاری را کجاست

۱۱

هین امید اکنون میان را چست بند

خیز ای گرینده و دایم بخند

۱۲

که برابر می‌نهد شاه مجید

اشک را در فضل با خون شهید

تصاویر و صوت

مثنوی نسخهٔ قونیه، کاتب محمد بن عبدالله القونوی، پایان کتابت ۶۷۷ ه.ق » تصویر 470
مثنوی معنوی ( دفتر پنجم و ششم )  بر اساس آخرین تصحیح نیکلسون و مقابله با نسخهٔ قونیه به کوشش حسن لاهوتی - جلال الدین محمد بن محمد مولوی - تصویر ۱۰۴

نظرات

user_image
تاوتک
۱۳۹۲/۱۱/۰۳ - ۰۶:۰۷:۴۹
یونس به معنی کبوتر است ونام پدرش در تورات امتای است به معنی فانی که گویا همان متی است
user_image
تاوتک
۱۳۹۲/۱۱/۰۳ - ۰۶:۱۱:۳۴
ناشکفت میشود بی شکیب و نا آرام و چست بستن کنایه است از با شتاب آماده شدن
user_image
تاوتک
۱۳۹۲/۱۱/۰۳ - ۰۶:۱۳:۴۳
اگر منظور از شاه مجید خداوند باشد که گویا اینچنین است کجا اشک با خون شهید برابر دانسته شده؟
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۱۱/۰۳ - ۰۷:۴۸:۳۳
میان را چست بستن کمر را تنگ بستن شاید باشد و نیز چست معنی لباس راسته و با قواره تنگ هم هست .مثلا لباس فلانی چست است یعنی چسبان است . تنگ است .
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۱۱/۰۳ - ۰۷:۵۰:۳۱
حالا که نام کبوتر آمد باید نامی از اخوان ببرم که شعری دارد به نام کفتر و کفتار یعنی بی آزار ترین زیونده را با کافنده ترین جانور برهم نهاده و مقایسه کرده است
user_image
mohsen
۱۳۹۴/۰۲/۰۷ - ۱۳:۳۰:۵۹
در تیتر "پس تضرع" درست است