مولانا

مولانا

غزل شمارهٔ ۱۰۴۰

۱

جفا از سر گرفتی یاد می‌دار

نکردی آن چه گفتی یاد می‌دار

۲

نگفتی تا قیامت با تو جفتم

کنون با جور جفتی یاد می‌دار

۳

مرا بیدار در شب‌های تاریک

رها کردی و خفتی یاد می‌دار

۴

به گوش خصم می‌گفتی سخن‌ها

مرا دیدی نهفتی یاد می‌دار

۵

نگفتی خار باشم پیش دشمن

چو گل با او شکفتی یاد می‌دار

۶

گرفتم دامنت از من کشیدی

چنین کردی و رفتی یاد می‌دار

۷

همی‌گویم عتابی من به نرمی

تو می‌گویی به زفتی یاد می‌دار

۸

فتادی بارها دستت گرفتم

دگرباره بیفتی یاد می‌دار

تصاویر و صوت

کلیات شمس یا دیوان کبیر با تصحیحات و حواشی بدیع‌الزمان فروزانفر » تصویر 635
کلیات شمس تبریزی انتشارات امیرکبیر، تهران، ۱۳۷۶ » تصویر 404
عندلیب :
کیوان عاروان :

نظرات

user_image
نیلوفر
۱۳۹۳/۰۸/۲۳ - ۰۵:۴۳:۲۰
درودچقدر این زبان ناله در شعر مولانا برایم عجیب است!
user_image
فرزاد شهزاد
۱۳۹۵/۰۳/۱۷ - ۰۷:۴۴:۰۷
درود به شما یک غزل در( منطق العشاق اوحدی) هم هست که خیلی زیبا و نزدیک به این غزل هستش،که تقدیم میکنم به شما عزیزاندل از ما برگرفتی یاد می‌دارجفا از سر گرفتی یاد می‌داربه دست من ندادی زلف و با منبه مویی در گرفتی یاد می‌دارچو دستم تنگ دیدی چون دهانتکسی دیگر گرفتی یاد می‌دارمرا درویش دیدی رفتی از غم رخم در زر گرفتی یاد می‌داردل من ریش کردی دیگری راچو جان در بر گرفتی یاد می‌دارمرا چون حلقه بر در دیدی اکنونبه ترک در گرفتی یاد می‌دارگرفتی دست یکسر دوستان رامرا کمتر گرفتی یاد می‌دارچو دیدی در سر من سوز مهرتز کین خنجر گرفتی یاد می‌دارچو سرگردان بدیدی اوحدی رازبانش بر گرفتی یاد می‌داراوحدی
user_image
خرسند
۱۳۹۵/۰۷/۰۹ - ۲۱:۴۲:۲۱
خانم خرسندبه نظر بنده در این شعر مخاطب نفس مولانا و گوینده روح اوست.
user_image
نیلوفر
۱۳۹۵/۰۸/۱۸ - ۱۳:۵۰:۴۱
درود بر دوستان اهل ادبکسی میدونه مخاطب این شعر کیه؟ لطفا مختصر تفسیری بفرمایید
user_image
میلاد
۱۳۹۶/۱۰/۲۶ - ۱۴:۳۸:۱۲
با سلام این شعر از زبان خالق نقل شده و مخاطبش انسان است.
user_image
سینا
۱۳۹۷/۰۱/۲۷ - ۱۲:۴۳:۰۱
تا بی نهایت میشه برای مخاطب و معشوق قصه سر هم کرد اما نمی دونم چه اشکالی داره قبول کنیم خیلی ساده مخاطب شاعر کسی بوده که خیلی دوستش داشته، این یعنی خود عشق...حتما باید مخاطب نفس و روح و در و دیوار باشه!
user_image
کیارش مشعوفی
۱۳۹۷/۰۵/۰۹ - ۱۴:۳۲:۲۲
مخاطب شعر به احتمال زیاد شمس تبریزی است که با غیبت ناگهانی خود غم عظیمی به دل حضرت مولانا روانه کرد و خواب و خوراک را از او گرفت و در نهایت به کوشش سلطان ولد پسر بطرگ مولانا ، وی در دمشق یافت شد و با آنکه می دانست در قونیه مرگ در انتظارش است ، جهت آرام گرفتن دل حضرت مولانا ، رهسپار قونیه شد
user_image
هادی
۱۳۹۸/۰۹/۱۸ - ۰۵:۴۳:۴۴
در حقیقت مخاطبین شعر تک تک انسانهاهستند .وابیات به نوعی یاد آوری وگوشزد وعبرت گرفتن از خطاهای قبلی می باشدکه خداوند این یاد آو ری را از دهان طوطی شکر سخن شیرین گفتارش به گوش مخلوقاتش رسانیده
user_image
همایون
۱۳۹۹/۰۱/۰۳ - ۲۳:۱۱:۳۱
همه غزل های دیوان شمس از یک ارزش برخوردار نیستند زیرا دوره شاعری جلال دین دو قسمت است پیش از شمس و پس از آشنایی با شمس و تحول عظیم او، در غزل های دوره اول به ندرت غزل خوبی پیدا میشود در حالیکه غزل های دوره دوم شامل غزل های شگرف و عالی هستند، هرچند چنین برداشتی را من از کسی نشنیده ام ولی کاملن این را باور دارم و تجربه کرده ام، ازاینرو عقیده دارم نباید خیلی در باره بعضی غزل ها کنجکاوی بی مورد بخرج داداین قضاوت شامل کتاب ماهنامه (مثنوی) نمی شود آنجا همه چیز سنجیده و پرارزش استولی در مورد فیه ما فیه نیز این قضاوت بی مورد نیست