مولانا

مولانا

غزل شمارهٔ ۱۲۷۶

۱

باز درآمد ز راه بیخود و سرمست دوش

توبه کنان توبه را سیل ببردست دوش

۲

گرز برآورد عشق کوفت سر عقل را

شد ز بلندی عشق چرخ فلک پست دوش

۳

دولت نو شد پدید دام جهان را درید

مرغ ظریف از قفس شکر که وارست دوش

۴

آنچ به هفت آسمان جست فرشته و نیافت

نک به زمین گاه خاک سهل برون جست دوش

۵

آنک دل جبرئیل از کف او خسته بود

مرغ پراشکسته‌ای سینه او خست دوش

۶

عقل کمالی که او گردن شیران شکست

عاشق بی‌دست و پا گردن او بست دوش

۷

از شرر آفتاب شیشه گردون نکفت

سایه بی‌سایه‌ای دید دراشکست دوش

۸

ماه که چون عاشقان در پی خورشید بود

بعد فراق دراز خفیه بپیوست دوش

۹

آنک در او عقل و وهم می‌نرسد از قصور

گشت عیان تا که عشق کوفت بر او دست دوش

۱۰

هر چه بود آن خیال گردد روزی وصال

چند خیال عدم آمد در هست دوش

۱۱

خامش باش ای دلیل خامشیت گفتنست

شد سر و گوشت بلند از سخن پست دوش

تصاویر و صوت

کلیات شمس تبریزی انتشارات امیرکبیر، تهران، ۱۳۷۶ » تصویر 488
محسن لیله‌کوهی :
عندلیب :

نظرات

user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۳۱ - ۰۵:۳۰:۳۸
گرز که می گویند گرز دار نامور سام سوار را بیاد می اورد . چون اژیدهاک را خواستند که بکشند ترسیدند با ریختن خونش جهان پر از زشتی گردد به دماوند به بند شد تا سام سوار به روز نبرد پایانی کیهان سر او را با گرز بکوبد ! گرز دار نخست ولی افریدون گرد است . رستم هم که گرزه گاوروی را از سام دارد .
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۳۱ - ۰۵:۳۰:۵۳
خایسک هم که پتک است
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۳۱ - ۰۵:۳۴:۰۱
در هست امدن برای بوجود امدن به کار رفته و خیلی زیباست
user_image
شکوه
۱۳۹۲/۰۴/۳۱ - ۰۵:۴۱:۰۸
سام پدر زال گرزی داشت که سرش شبیه گاو بود و ضربه اول گرز کار دشمن را میساخت
user_image
شکوه
۱۳۹۲/۰۴/۳۱ - ۰۵:۵۵:۱۲
گرز را دبوس هم میگویند و گرز در فارسی میانه warz بوده البته فکر میکنم هنوز لرها گرزرا ورز میگویند چون گراز را هم وراز میگویند!
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۳۱ - ۰۶:۲۸:۱۰
میله یا میل با nail انگلیسی همریشه است nail افزون بر ناخن معنای میخ هم می دهد که نوعی میله است .
user_image
تیراژه
۱۳۹۲/۰۴/۳۱ - ۰۶:۳۲:۵۵
دبوس عربی تپوز است
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۳۱ - ۰۶:۳۷:۴۸
میلاد که نام پسران است از میل یعنی گرز است به معنی گرز دار است . و میل باستانی هم معنی گرز میدهد . انگلیسی mace می شود
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۳۱ - ۰۶:۴۵:۴۶
سایه بی سایه هستی بافره و مبارک انسان کامل است