مولانا

مولانا

غزل شمارهٔ ۱۴۶۰

۱

بشکسته سر خلقی سر بسته که رنجورم

برده ز فلک خرقه آورده که من عورم

۲

وای از دل سنگینش وز عشوه رنگینش

او نیست منم سنگین کاین فتنه همی‌شورم

۳

من در تک خونستم وز خوردن خون مستم

گویی که نیم در خون در شیره انگورم

۴

ای عشق که از زفتی در چرخ نمی‌گنجی

چون است که می گنجی اندر دل مستورم

۵

در خانه دل جستی در را ز درون بستی

مشکات و زجاجم من یا نور علی نورم

۶

تن حامله زنگی دل در شکمش رومی

پس نیم ز مشکم من یک نیم ز کافورم

۷

بردی دل و من قاصد دل از دگران جویم

نادیده همی‌آرم اما نه چنین کورم

۸

گر چهره زرد من در خاک رود روزی

روید گل زرد ای جان از خاک سر گورم

۹

آخر نه سلیمان هم بشنید غم موری

آخر تو سلیمانی انگار که من مورم

۱۰

گفتی که چه می نالی صد خانه عسل داری

می مالم و می نالم هم خرقه زنبورم

۱۱

می نالم از این علت اما به دو صد دولت

نفروشم یک ذره زین علت ناسورم

۱۲

چون چنگ همی‌زارم چون بلبل گلزارم

چون مار همی‌پیچم چون بر سر گنجورم

۱۳

گویی که انا گفتی با کبر و منی جفتی

آن عکس تو است ای جان اما من از آن دورم

۱۴

من خامم و بریانم خندنده و گریانم

حیران کن و حیرانم در وصلم و مهجورم

تصاویر و صوت

کلیات شمس یا دیوان کبیر با تصحیحات و حواشی بدیع‌الزمان فروزانفر » تصویر 758
کلیات شمس تبریزی انتشارات امیرکبیر، تهران، ۱۳۷۶ » تصویر 552
عندلیب :

نظرات

user_image
الرحمن
۱۳۹۸/۰۱/۲۷ - ۱۵:۰۱:۱۴
در خانه دل جستی در را ز درون بستیمشکات و زجاجم من یا نور علی نورماشاره به آیه 35 سوره نور، این بیت و بویژه مصرع دوم با ترکیب بی نظیری بخشی از عظمت این آیه رو نشون میده.پروردگارا ، با همه سربه هوایی ، دنیا طلبی و روزمرگی هایی که کم کم می‌رفت که دل و جانم را تسخیر کنند ، در وجود من رخنه کردی، آنطور که توجه من را به خودت جلب کردی و هیچ راهی به جز توجه به خودت برایم باقی نگذاشتی و مرا با عشق به سوی خود کشاندی، و اکنون نسبت به تو به مرحله ای از ادراک رسیدم ، منتهی نمیدانم که من مانند همان چراغدان و شیشه ای هستم که نوری (اشاره به خدا) درون من قرار گرفته و وجودم را به هدایتش روشنایی بخشیده یا اینکه من خود نوری هستم و نور دیگری در وجودم قرار گرفته و آگاهی و ادراک مرا صدچندان کرده.( تعابیر و تفاسیر زیادی از آیه نور وجود دارد ، از جمله تفسیر مشکات و زجاج به حضرت محمد(ص) و حضرت علی(ع) و نور علی نور به امامان که یکی پس از دیگری آمده آمد)