مولانا

مولانا

غزل شمارهٔ ۲۹۳۴

۱

گفتی شکار گیرم رفتی شکار گشتی

گفتی قرار یابم خود بی‌قرار گشتی

۲

خضرت چرا نخوانم کآب حیات خوردی

پیشت چرا نمیرم چون یار یار گشتی

۳

گردت چرا نگردم چون خانه خدایی

پایت چرا نبوسم چون پایدار گشتی

۴

جامت چرا ننوشم چون ساقی وجودی

نقلت چرا نچینیم چون قندبار گشتی

۵

فاروق چون نباشی چون از فراق رستی

صدیق چون نباشی چون یار غار گشتی

۶

اکنون تو شهریاری کو را غلام گشتی

اکنون شگرف و زفتی کز غم نزار گشتی

۷

هم گلشنش بدیدی صد گونه گل بچیدی

هم سنبلش بسودی هم لاله زار گشتی

۸

ای چشمش الله الله خود خفته می‌زدی ره

اکنون نعوذبالله چون پرخمار گشتی

۹

آنگه فقیر بودی بس خرقه‌ها ربودی

پس وای بر فقیران چون ذوالفقار گشتی

۱۰

هین بیخ مرگ برکن زیرا که نفخ صوری

گردن بزن خزان را چون نوبهار گشتی

۱۱

از رستخیز ایمن چون رستخیز نقدی

هم از حساب رستی چون بی‌شمار گشتی

۱۲

از نان شدی تو فارغ چون ماهیان دریا

وز آب فارغی هم چون سوسمار گشتی

۱۳

ای جان چون فرشته از نور حق سرشته

هم ز اختیار رسته نک اختیار گشتی

۱۴

از کام نفس حسی روزی دو سه بریدی

هم دوست کامی اکنون هم کامیار گشتی

۱۵

غم را شکار بودی بی‌کردگار بودی

چون کردگار گشتی باکردگار گشتی

۱۶

گر خون خلق ریزی ور با فلک ستیزی

عذرت عذار خواهد چون گلعذار گشتی

۱۷

نازت رسد ازیرا زیبا و نازنینی

کبرت رسدهمی زان چون از کبار گشتی

۱۸

باش از در معانی در حلقه خموشان

در گوش‌ها اگر چه چون گوشوار گشتی

تصاویر و صوت

کلیات شمس یا دیوان کبیر با تصحیحات و حواشی بدیع‌الزمان فروزانفر » تصویر 1696
کلیات شمس تبریزی انتشارات امیرکبیر، تهران، ۱۳۷۶ » تصویر 1074

نظرات

user_image
کامران کمیلی پور
۱۳۹۱/۰۳/۱۲ - ۱۴:۲۲:۲۵
با سلام.در بیت 15 مصرع دوم کلمه کردگار اول باید به گردکار اصلاح شود. چرا که اکنون معنی آن غلط یا حتی کفرآمیز است. اما اگر به صورت:چون گردکار گشتی با کردگار گشتیاصلاح گردد معنی آن صحیح می شود. این اصلاح با توجه به قرائت صوتی دکتر سروش در مجموع رسول آفتاب پیشنهاد می گردد.
user_image
رقیه فیضی
۱۳۹۲/۰۹/۱۸ - ۰۱:۳۶:۱۴
با سلامبه نظر من تنها وقتی میتونیم با کردگار باشیم که کردگار بشویم چون در غیر این صورت ناقص هستیم و هر چیزی از کردگار بفهمیم ناقص است.
user_image
رضا از کرمان
۱۳۹۸/۰۱/۱۷ - ۰۴:۴۳:۳۱
با سلام به نظر بنده ومتن شعر نظر خانم فیضی درست تر میباشد ومنظور مولانا همین بوده