مولانا

مولانا

غزل شمارهٔ ۴۰۵

۱

به خدا کت نگذارم که روی راه سلامت

که سر و پا و سلامت نبود روز قیامت

۲

حشم عشق درآمد ربض شهر برآمد

هله ای یار قلندر بشنو طبل ملامت

۳

دل و جان فانی لا کن تن خود همچو قبا کن

نه اثر گو نه خبر گو نه نشانی نه علامت

۴

چو من از خویش برستم ره اندیشه ببستم

هله ای سرده مستم برهانم به تمامت

۵

هله برجه هله برجه قدمی بر سر خود نه

هله برپر هله برپر چو من از شکر و غرامت

۶

ببر ای عشق چو موسی سر فرعون تکبر

هله فرعون به پیش آ که گرفتم در و بامت

۷

چو من از غیب رسیدم سپه غیب کشیدم

برو ای ظالم سرکش که فتادی ز زعامت

۸

هله پالیز تو باقی سر خر عالم فانی

همه دیدار کریمست در این عشق کرامت

۹

نکند رحمت مطلق به بلا جان تو ویران

نکند والده ما را ز پی کینه حجامت

۱۰

نبود جان و دلم را ز تو سیری و ملولی

نبود هیچ کسی را ز دل و دیده سآمت

۱۱

بجز از عشق مجرد به هر آن نقش که رفتم

بنه ارزید خوشی‌هاش به تلخی ندامت

۱۲

هله تا یاوه نگردی چو در این حوض رسیدی

که تکش آب حیاتست و لبش جای اقامت

۱۳

چو در این حوض درافتی همه خویش بدو ده

به مزن دستک و پایک تو به چستی و شهامت

۱۴

همه تسلیم و خمش کن نه امامی تو ز جمعی

نرسد هیچ کسی را به جز این عشق امامت

تصاویر و صوت

کلیات شمس یا دیوان کبیر با تصحیحات و حواشی بدیع‌الزمان فروزانفر » تصویر 269
کلیات شمس تبریزی انتشارات امیرکبیر، تهران، ۱۳۷۶ » تصویر 181
محسن لیله‌کوهی :
پری ساتکنی عندلیب :

نظرات

user_image
ادروک
۱۳۹۲/۰۳/۱۶ - ۱۵:۳۵:۴۵
اقامت می شود مانش
user_image
هنگامه حیدری
۱۳۹۳/۱۱/۱۵ - ۱۵:۴۸:۴۲
در بیت دوازدهم می فرماید:هله تا یاوه نگردی چو در این حوض رسیدیکه تکش آب حیاتست و لبش جای اقامتدر ضبط مرحوم فروزانفر هم تکش آمده با توجه به آنکه در باره ی حوض تصویرسازی می کند و با توجه به آن که تک معانی متعددی از جمه در پی چیزی دویدن و پی چیزی معانی متعدد بسیار که اینجا خوش نمی نشیند. به نظر می رسد این واژه تهش باشد ...حوضی که ته آن آب حیات است و لب آن محل اقامت...والله اعلم بالصواب
user_image
مجتبی خراسانی
۱۳۹۳/۱۱/۱۵ - ۱۶:۰۶:۰۱
سلامبه زعم حقیر هم تهش درست می باشد صحیح فرمودیدبا تشکر از شماوالله اعلم
user_image
دکتر ترابی
۱۳۹۳/۱۱/۱۵ - ۱۷:۳۳:۲۲
ضبط مرحوم فروزانفر درست است چه تک همچنین معنای ته و بن و پایین دارد، با پوزش.
user_image
شاهرخ
۱۳۹۴/۰۸/۰۱ - ۱۵:۱۷:۱۸
در اخر بیت دهم, سامت به معنی سیرشدهگی بجای سمت صحیح است.
user_image
رضا
۱۳۹۶/۰۲/۰۲ - ۱۳:۲۸:۴۷
نبود هیچ کسی را ز دل و دیده سلامت