سعدی

سعدی

بخش ۱۴ - حکایت

۱

شنیدم که نابالغی روزه داشت

به صد محنت آورد روزی به چاشت

۲

به کتابش آن روز سائق نبرد

بزرگ آمدش طاعت از طفل خرد

۳

پدر دیده بوسید و مادر سرش

فشاندند بادام و زر بر سرش

۴

چو بر وی گذر کرد یک نیمه روز

فتاد اندر او ز آتش معده سوز

۵

به دل گفت اگر لقمه چندی خورم

چه داند پدر غیب یا مادرم؟

۶

چو روی پسر در پدر بود و قوم

نهان خورد و پیدا به سر برد صوم

۷

که داند چو در بند حق نیستی

اگر بی وضو در نماز ایستی؟

۸

پس این پیر از آن طفل نادان تر است

که از بهر مردم به طاعت در است

۹

کلید در دوزخ است آن نماز

که در چشم مردم گزاری دراز

۱۰

اگر جز به حق می‌رود جاده‌ات

در آتش فشانند سجاده‌ات

تصاویر و صوت

کلیات سعدی به تصحیح محمدعلی فروغی، چاپخانهٔ بروخیم، ۱۳۲۰، تهران » تصویر 502
بوستان به خط  بابا شاه بن سلطان علی مورخ ۹۸۹ هجری قمری » تصویر 233
شرح بوستان دکتر محمد خزائلی » تصویر 294

نظرات

user_image
جلیل
۱۳۹۷/۰۴/۲۱ - ۰۳:۰۲:۱۲
حکایت عبادت های ما،
user_image
علی پرهام
۱۳۹۹/۰۵/۲۲ - ۱۴:۱۸:۰۷
بنام خدا ؛ در رابطه با این حکایت دوسه نکته را از آقای دکتر محمد خزائلی صاحب "شرح بوستان" نقل می نمایم. کتّاب:در اینجا به معنی مکتب است و مخفف دارالکتاب می باشد.معنی اصلی آن نویسندگان است و مفرد آن کاتب.در بیت دوم ایشان بجای "سائق " ، "سابق" آورده اند. سابق به معنی سبق دهنده شاگردان. دستیار استاد مکتب . مراد بیت این است : چون عبادت و طاعت و روزه داشتن از این طفل در نظر دستیار استاد عجیب آمد جهت رعایت حال طفل ، او را آن روز از درس معاف داشت.
user_image
سیدجلال حسینی
۱۳۹۹/۰۷/۲۶ - ۰۴:۴۰:۰۴
حضرت سعدی که هزاران رحمت بر اوباد در این حکایت و سایر حکایات و آموزه هایی که در گلستان و بوستانش آورده انگار همین امروز دارد دربین ما زندگی میکند براستی دارد حال و هوای عبادات بیشتر ما بظاهر مسلمانان را باز میگوید
user_image
افسانه چراغی
۱۴۰۰/۰۹/۰۶ - ۱۶:۰۶:۳۶
فشاندن به معنی ریختن
user_image
Gholam Balouch
۱۴۰۰/۰۹/۱۱ - ۰۱:۱۵:۳۲
کلید در دوزخ است آن نماز                      که در چشم مردم گزاری دراز موضوع ریا در عبادات: همه عبادات اگر بر اثر عادت باشد که تاثیری در شرنوشت ندارد ولی اگر عبادات ما جنبه نمایشی وریا داشته باشد نتیجه اش ،به جای اینکه باعث نجات ما باشد ، باعت گرفتاری خودمان می شود.مثل همین بیت که میگه اگه نماز را جلوی مردم ودر نظر مردم طولانی بخوانیم ،بسوی دوزخ است مسیر مان.