سعدی

این شعر با صدای ملکوتی استاد شجریان غوغاست...پیشنهاد میکنم گوش کنید!مخصوصا تک بیت ناب این شعر:بامدادان که برون می نهم از منزل پای ....

علی آقا، ممکن است کمی در باره صداهای ملکوت از جمله آن که نام بردید، این بی سواد را راهنمایی فرمایید؟؟

تا فراغ از تو نماند به تماشای دگراین مصراع به چه معنی ست؟

گرامی شیوا بامدادان به تماشای چمن بیرون آیتا فراغ از تو نماند به تماشای دگردرین ماناست : تو بیرون بیا ، تا مجالِ در دیگری نگاه کردن نداشته باشممانا باشی

دو دوست گرامی،"تا فراغ از تو نماند به تماشای دگر"بار معنوی دیگری را نیز در بر دارد:تا تماشای (دیدن) دگر (دگرباره) از تو در فراغ (جدایی،محرومی) نماند یعنی که : تا دگربار از تماشای تو محروم نشوم، تا تو را دگر بار تماشا کنم...بعید می نماید که عاشق محبوب خود را تهدید کند که اگر تو را دگربار نبینم آنگاه نظر خود را بر دیگری می اندازم، این رسم عاشقی نیست...سرتان شاد باد

گرامی بابکتعبیر شما نیز از شعر درست می نماید هر کس نظری داردولی در نظر قبلی ام تهدیدی نمی بینم ، پیشنهاد است و تشویق ، به هر حال چشم به سویی می رود ، با آمدن یار نظر از هر جای دیگر به سوی او بر می گردد . مانا باشید

بابک عزیزمن عذرخواهی میکنم. البته فراق به معنای جدایی هست و فراغ مفهوم آسایش و راحتی از امری رو داره.منو ببخشید بابت جسارتم.

... جان،چه جسارتی ؟ به جای فراغ (جدایی، محرومی)، فراغ (بی بهرگی، تهی بودن، خالی بودن ) را جایگزین کنید و معنا در همان راستا خواهد بود...مهناز جان،این دو بیت حافظ مقصود را می رساند:خوشا دلی که مدام از پی نظر نرودبه هر درش که بخوانند بی خبر نروددلا مباش چنین هرزه گرد و هر جاییکه هیچ کار ز پیشت بدین هنر نروداگر وجه اشتراک سعدی، حافظ، مولوی و... را دریابیم می بینیم که جمله در یک راستا حرکت می کنند...سپاس از هر دو شما

عذر میخوام. یعنی چی فراغ (جدایی، محرومی) رو با فراغ (تهی بودن و ..) جایگزین کنم؟عرض کردم فراغ به معنی جدایی نیست. وقتی نیست چطور جایگزین کنم؟

مثل اینکه اینبار هم باید در تأیید مهناز خانم باشمایشان به درستی فَراغ را به مانای ، وقت داشتن و مجال داشتن برداشت کرده اندمیگوید : اگر تو به تماشای چمن بیایی من فقط به تماشای تو بس می کنم و چشم بر همه چیز و همه کس خواهم بست . یا [ بیا تا تنها درگیر تماشای تو باشم]برخیز تا تفرج بستان کنیم و باغچون دست میدهد نفسی نوبت فَراغ . {سعدی}پایدار باشید

... جان،منظور این بود:به جای فراغ (جدایی، محرومی) که من آوردم، فراغ ( تهی بودن، خالی بودن) را جایگزین کنید، آنگاه می رسید به > بهره نداشتن، محروم بودن، جدا بودن...فراغ در کنار آسودگی و آرامش معانی دیگری را نیز در خود دارد، از جمله:-تهی گشتن، خالی شدن-فرصت-خلوت و...فارغ: رها شده، آزاد شدهفراغت از دغدغه: آسایشفراغت از بند: آزاد شده، رها گشته، جدا گشتهفراغت از گرفتاری: آزاد شده، رها شده، دور شده، جدا گشته....در اینجا اگر تهی بودن و خالی بودن را منظور کنی:تا تماشای (دیدن، رویت کردن) دگر(باره) از تو در فراغ (خالی، تهی، بی ثمر) نماندمی رسی به نتیجه بنده: تا دیده دگرباره از تو بی بهره نماند-> یعنی که تو را ببیندنوع خوانش دیگر آنست که دگر را برابر "دیگری" متصور شوی و فراغ را "فرصت، مجال"، آنگاه می رسی به نتیجه مهناز خانم.نمونه های دیگر از فراغ در بیان سعدی:-"گر تو را هست شکیب از من و امکان فراغبه وصالت که مرا طاقت هجران تو نیست"در این بیت به معنی رها بودن، جدا بودن.-"محبت با کسی دارم کز او با خود نمی آیمچو بلبل کز نشاط گل فراغ از آشیان دارد"فراغ در اینجا از خود بیخود شدن ، دور شدن ، رها شدن است.-"دو چشم ناز در پیشت فراغ از حال درویشتمگر کز خوبی خویشت نگه در ما نمی باشد"فراغ در اینجا: بی اعتنایی، بی خبری، دور بودن، جدا بودناز حافظ:-"مرا در خانه سروی هست که از سایه قدشفراغ از سرو بستانی و شمشاد چمن دارم"فراغ در اینجا بی نیازی، رهایی، جدایی-"به جلوه گل سوری نگاه می کردمکه بود در شب تیره به روشنی چو چراغچنان به حسن و جوانی خویشتن مغرورکه داشت از دل بلبل هزار گونه فراغ"در اینجا: بی خبری، دوری، جداییامید که
پاسخ کفایت دهد...-حسین 1جان،اگر دقت کنی می بینی که من آوردم "این بار معنوی دیگری نیز دارد"، یعنی که از خوانش مهناز خانم ایراد نگرفتم و آنرا درست دانستم...این فقط در نتیجه گیریست که آنچنان که شما نیز آوردی نشان از آن دارد که عاشق در نبود محبوب توجه خود را به دیگری معطوف می دارد ( شرطی که آوردی همان "اگر بیایی" باشد، حال اگر محبوب نیاید چه؟ عاشق دیگر عاشق نیست یا هوش و حواسش پیش دیگریست؟ )...آنچه که من بیان کردم اینست که عاشق (راستین) شرط نمی گذارد، و یا در نبود محبوب به دیگری نمی پردازد که این هر دو "خلاف رسم عاشقی است."...پس در نتیجه گیری: اگر یک نتیجه آنست که عشقِ عاشق مشروط است، و نتیجه دیگر آنکه این عشق مشروط نیست؛ آنگاه کفه ترازو به سمت عشقِ بی شرط می باید سنگینی کند...در این بیت نیز که شاهد آوردی، فراغ همان "آسایش و آرامش" است نه مجال داشتن که آن "چو دست می دهد نفسی" است...شمایان نیز پایدار باشید

در زمان فراغت از بند:"نوع خوانش دیگر" تبدیل شود به "نوع دیگر خوانش"و نمی گذارد به نمی گزارد

با درود بر دوستان گرامی٬ به باور من٬ مراد سعدی همان فَراغ میباشد به معنی آسودگی و مقصود اینست که تو آنقدر مشغول شوی که فرصتی نداشته باشی که در فکر و تماشای دگری باشی. با سپاس بسیار

با سلامبی نهایت سپاس از تلاش برای مدون کردن اشعار شاعران ایران زمین.خواستم اعلام کنم صدایی که برای خواندن اشعار برگزیده شده اصلا گیرا نیست و متاسفانه گاهی اشعار را نیز غلط می خوانند. ضمن تشکر از زحمات دوست خواننده ی اشعار، خواهشمند است از صداهای گیراتری برای خواندن اشعار زیبای شاعران گرانمایه ی استفاده شود.سپاس دوبارهپاینده و پیروز باشید

آدر بانوشما اگر نمی پسندی ، دیگرانی چون من بسیار می پسندنداین امکان نیز برای شما فراهم است تا با صدایتان همه را بهره مند کنید.زنده باشید

ببخشید : آذر بانو

هر صباحی غمی از دور زمان پیش آیدگویم این نیز نهم بر سر غم‌های دگر

هرچی گشتیم صدای استاد شجریان رو برای این غزل پیدا نکردیم. میشه راهنمایی کنید!!!

رفته بودم دو سه روزی به تماشای دگرغافل از اینکه نباشد چو تو زیبای دگر به امیدی که بیائی و غم از دل بروددیده من نگرانست چو شب های دگر از نگاه گنه آلود دلم بگریزدتا فریبم ندهد چشم فریبای دگر رشکم آید که صبا از تو تمتع گیرددر گذرگاه و به خلوتگه و هر جای دگر دوش رفتم به تماشای گلستان و بهارسوسن از وصف تو می گفت به گلهای دگر هر تمنّا ز دل غمزده ام رخت ببستدارم از چشم تو امروز تمنای دگر من که گشتم زنگاه تو چنین مست و خرابباز هم مست ترم ساز به مینای دگر تا تو با آن قد دلجو زده ای راه مرانزند راه مرا قامت رعنای دگر این سری را که به پایت زده ای از سر خشمنگذارم زجفاهای تو در پای دگر تا جهان باشد و تو رهزن دلها باشیینکند وصف تو را زهره زهرای دگر

با سلام و احترام فراوان  دوستان برای فهم بیشتر اشعار حضرت شیخ اجل منبع یا سایت اینترنتی یی را سراغ دارید که از آن بهره مند شوم ؟ ممنون خواهم شد اگر راهنمایی کنید 

راه پنهانی میخانه نداند همه کس  جز من و زاهد و شیخ و دو سه رسوای دگر    ####   عهد کردم که دگر می نخورم در همه عمر بجز از امشب و فرداشب و شب‌های دگر