سعدی

سعدی

رباعی شمارهٔ ۴۴

۱

آن را که نظر به سوی هر کس باشد

در دیدهٔ صاحبنظران خس باشد

۲

قاضی به دو شاهد بدهد فتوی شرع

در مذهب عشق شاهدی بس باشد

تصاویر و صوت

کلیات سعدی به تصحیح محمدعلی فروغی، چاپخانهٔ بروخیم، ۱۳۲۰، تهران » تصویر 996

نظرات

user_image
یدالله کائدی ( قائدی )
۱۳۹۴/۰۶/۰۴ - ۱۹:۰۷:۱۴
شاهد : معمولأ درقضاوت به دوشاهد اکتفا میشود ولی پیامبران برای اثبات حقانیت خود ، نفس خود را شاهد می آورند پس یک شاهد که کلام وحی است برای این مسئله بس است در کلام پیامبر غلبه حق بر دل پیامبر سیطره دارد . به عبارت دیگر بر دل او غالب آمده است در اینجاست که حق را شاهد وگواه می گیرد این است که شاعر گفته است در چشم عیان شاهد و مشهود توئی . یدالله کائدی ( قائدی ) هیستون تکزاس
user_image
یدالله کائدی ( قائدی )
۱۳۹۴/۰۶/۰۴ - ۱۹:۱۳:۳۱
معمولأ در قضاوت به دو شاهد اکتفا می شود ولی پیامبران نفس الهی خود را شاهد می آورند پس یک شاهد که خود نفس پیامبراست برای حقانیت حق کافی است این است که سعدی در رباعیات فرماید « شاهد بدهد فتوی شرع - در مذهب عشق شاهدی بس باشد » غلبه حق بر دل پیامبر غالب شده است آری در چشم عیان شاهد ومشهود توئی یدالله کائدی ( قائدی ) هیستون تکزاس
user_image
روفیا
۱۳۹۴/۰۶/۰۵ - ۱۲:۱۶:۴۷
سلام آقای ید ا ... قایدی گرامیگمانم در نیم بیت چهارم مقصود از شاهد زیبا رویی باشد . یعنی اگر اهل عاشقی شدی برای فتوا دادن نیاز به دو شاهد نداری . بلکه دیدن یک زیبا و مشاهده یک زیبایی برای صدور حکم از سوی تو کافیست .این از خواص شگفت انگیز زیبایی است . عاشقان را شد مدرس حسن دوستدفتر و درس و سبقشان روی اوستخامشند و نعره تکرارشان میرود تا پیش تخت یارشانسلسله این قوم جعد مشکبارمساله دور است اما دور یار ...
user_image
ناباور
۱۳۹۴/۰۶/۰۵ - ۱۶:۴۱:۵۶
میفرماید در دین ، برای فتوا دو شاهد لازم استولی در عشق مشاهده ی جمال یار ترا به مقصود میرسانداللهُ اعلم
user_image
nabavar
۱۳۹۷/۰۳/۰۸ - ۰۸:۰۹:۲۷
حکایت قاضی و خدا از عبید زاکانیشخصی به دارالحکومه رفتو گفت : از کسی پولی طلب دارمو او پس نمی دهدگفتند آیا شاهدی هم داری؟گفت : خداگفتند : کسی را معرفی کنکه قاضی او را بشناسد