سعدی

سعدی

حکایت شمارهٔ ۲

درویشی را دیدم، سر بر آستانِ کعبه همی‌مالید و می‌گفت: یا غَفور! یا رحیم! تو دانی که از ظَلومِ جَهول چه آید.

۲

عذرِ تقصیرِ خدمت، آوردم

که ندارم به طاعت استظهار

۳

عاصیان از گناه توبه کنند

عارفان از عبادت استغفار

عابدان جزایِ طاعت خواهند و بازرگانان بهایِ بِضاعت، منِ بنده امید آورده‌ام نه طاعت و به دَرْیوزه آمده‌ام نه به تجارت.

اِصْنَعْ بی ما اَنْتَ اَهْلُهُ.

۶

بر درِ کعبه سائلی دیدم

که همی‌گفت و می‌گرستی خَوش

۷

می‌نگویم که طاعتم بپذیر

قلمِ عفو بر گناهم کش

تصاویر و صوت

کلیات سعدی به تصحیح محمدعلی فروغی، چاپخانهٔ بروخیم، ۱۳۲۰، تهران » تصویر 168
گلستان به خط شکستهٔ خوانا و زیبا تحریر شده در دارالخلافهٔ طهران » تصویر 40
کلیات شیخ سعدی علیه الرحمه به خط محمد حسینی اصفهانی - گلستان مورخ ۱۲۵۹ هجری قمری » تصویر 70
کلیات سعدی نسخهٔ ۱۰۳۴ هجری قمری » تصویر 111
گلستان سعدی به خط محمدحسین کشمیری و نقاشی مانوهار داس نسخهٔ کتابخانهٔ دیجیتال دانشگاه کمبریج » تصویر 79
گلستان سعدی به خط خوانا و زیبای میرزا محمدحسین شیرازی سال ۱۲۷۱ هجری قمری » تصویر 85
گلستان سعدی به خط محمد محمود لاری به سال ۱۰۱۱ هجری قمری » تصویر 96
گلستان سعدی به خط کاتب سلطانی میر علی حسینی به سال ۹۷۵ هجری قمری در بخارا » تصویر 91
گلستان به همراه بوستان در حاشیه » تصویر 72
گلستان سعدی خوشنویسی شده و مذهب مورخ بیستم شوال ۱۱۳۵ هجری قمری » تصویر 97
گلستان به خط توسط عبداللطیف شروانى سال ۹۷۱ هجری قمری » تصویر 83
گلستان با بوستان در حاشیه به خط محمدرضا تبریزی سنهٔ ۹۸۰ هجری قمری » تصویر 101
کلیات سعدی مذهب و مصور نسخه‌برداری شده توسط عبدالله بن شیخ مرشد الکاتب در قرن دهم هجری » تصویر 79
گلستان بایسنقری موزهٔ چستر بیتی کتابت به سال ۸۳۰ هجری قمری در هرات » تصویر 32
شرح گلستان دکتر محمد خزائلی » تصویر 345
گلستان سعدی منسوب به یاقوت مستعصمی » تصویر 59

نظرات

user_image
صدیق ریگی
۱۳۸۹/۱۰/۳۰ - ۰۶:۰۰:۲۱
سلام. یک بیت جا افتاده است، به این صورت صحیح است:«بر در کعبه سائلی دیدم / که همی گفت و می‏گرستی خوشمینگویم که طاعتم بپذیر / قلم عفو بر گناهم کش»(کتاب بنده: گلستان سعدی، تشریح دکتر گیوی، انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد)موفق باشید.
پاسخ: با تشکر، بیت جا افتاده مطابق فرموده اضافه شد.
user_image
مهرزاد شایان
۱۳۹۰/۱۱/۰۲ - ۱۵:۲۸:۵۴
بعد از قطعه پایانی این بیت در بعضی نسخ ثبت است:گر کشی ور جرم بخشی روی و سر بر آستانمبنده را فرمان نباشد هرچه فرمایی بر آنمبه نقل از پاورقی گلستان سعدی ص62 /تصحیح محمدعلی فروغی/انتشارات ققنوس/1374
user_image
فرزاد اسماعیل زاده
۱۳۹۲/۰۴/۱۲ - ۱۹:۵۴:۳۱
ظَلوم جَهول: انسان
user_image
مجید محمدپور
۱۳۹۴/۰۵/۲۰ - ۰۹:۴۹:۰۰
ظَلوم ، جَهول : بسیار ستمگار ، بسیار نادان . اشاره به آیه ی شریفه : إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَیْنَ أَن یَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ کَانَ ظَلُومًا جَهُولًا. سورهء احزاب آیهء 73 : ما امانت [الهی و بار تکلیف] را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه کردیم پس از برداشتن آن سر باز زدند و از آن هراسناک شدند و[لی] انسان آن را برداشت راستی او ستمگری نادان بود
user_image
مجید محمدپور
۱۳۹۴/۰۵/۲۰ - ۰۹:۵۲:۵۸
اِصْنَعْ بی ما اَنتَ اهْلُه : با من چنان کن که تو سزاوار آنی ( شایستهء تو است . )
user_image
ابوالفضل
۱۳۹۶/۰۸/۱۵ - ۱۳:۳۷:۱۱
این کلمه به چه معنیست؟؟ در واژه یاب هم نبود"بدریوزه"
user_image
۷
۱۳۹۶/۰۸/۱۵ - ۱۵:۲۶:۴۷
بدریوزه آمده امبه دریوزه آمده امدریوزه=بیچارگی،گداییبیچاره،گدا