سعدی

سعدی

حکایت شمارهٔ ۴۵

آورده‌اند که فقیهی دختری داشت به غایت زشت به جایِ زنان رسیده، و با وجود جِهاز و نعمت کسی در مُناکِحت او رغبت نمی‌نمود.

۲

زشت باشد دَبِیقی و دیبا

که بود بر عروسِ نازیبا

فی‌الجمله، به حکم ضرورت عَقْدِ نِکاحش با ضَرِیری ببستند.

آورده‌اند که حکیمی در آن تاریخ از سَرِنْدیب آمده بود که دیدهٔ نابینا روشن همی‌کرد.

فقیه را گفتند: داماد را چرا عِلاج نکنی؟

گفت: ترسم که بینا شود و دخترم را طلاق دهد؛

شویِ زنِ زشت‌روی، نابینا بِه.

تصاویر و صوت

کلیات سعدی به تصحیح محمدعلی فروغی، چاپخانهٔ بروخیم، ۱۳۲۰، تهران » تصویر 198
گلستان به خط شکستهٔ خوانا و زیبا تحریر شده در دارالخلافهٔ طهران » تصویر 57
کلیات شیخ سعدی علیه الرحمه به خط محمد حسینی اصفهانی - گلستان مورخ ۱۲۵۹ هجری قمری » تصویر 82
کلیات سعدی نسخهٔ ۱۰۳۴ هجری قمری » تصویر 126
گلستان سعدی به خط خوانا و زیبای میرزا محمدحسین شیرازی سال ۱۲۷۱ هجری قمری » تصویر 129
گلستان سعدی به خط کاتب سلطانی میر علی حسینی به سال ۹۷۵ هجری قمری در بخارا » تصویر 117
گلستان سعدی به خط محمدحسین کشمیری و نقاشی مانوهار داس نسخهٔ کتابخانهٔ دیجیتال دانشگاه کمبریج » تصویر 116
گلستان به همراه بوستان در حاشیه » تصویر 105
گلستان سعدی خوشنویسی شده و مذهب مورخ بیستم شوال ۱۱۳۵ هجری قمری » تصویر 143
گلستان به خط توسط عبداللطیف شروانى سال ۹۷۱ هجری قمری » تصویر 124
گلستان با بوستان در حاشیه به خط محمدرضا تبریزی سنهٔ ۹۸۰ هجری قمری » تصویر 146
کلیات سعدی مذهب و مصور نسخه‌برداری شده توسط عبدالله بن شیخ مرشد الکاتب در قرن دهم هجری » تصویر 112
گلستان بایسنقری موزهٔ چستر بیتی کتابت به سال ۸۳۰ هجری قمری در هرات » تصویر 45
شرح گلستان دکتر محمد خزائلی » تصویر 407
گلستان سعدی منسوب به یاقوت مستعصمی » تصویر 67

نظرات

user_image
عزیز عزیزی مودب
۱۳۹۱/۰۵/۰۳ - ۰۷:۳۴:۲۱
این حکایت طبق کتاب غلامحسین یوسفی حکایت شماره 44 است
user_image
باران
۱۳۹۴/۰۳/۰۵ - ۱۷:۴۵:۰۶
ضریر=کور
user_image
دل آرام
۱۳۹۶/۰۷/۰۱ - ۱۸:۳۶:۳۷
واژه ی "دیبقی" در بیت نادرست تایپ شده است. این واژه در اصل دبیقی می باشد، به معنی حریری نازک که در دبیق مصر می بافتند.
user_image
بابک کاویانی
۱۴۰۱/۰۲/۰۵ - ۱۰:۴۴:۱۱
پیوند به وبگاه بیرونی   سلام و درود. برای درک نظام دلالتی و در نهایت فهم معنی حکایت آنگونه که مولف/ سعدی قصد کرده بوده مقاله «تفسیر بازشناسانه حکایت فقیه و دختر زشت روی...» در شماره 50، پاییز و زمستان 1400، نشریه نثر پژوهی ادب فارسی دانشگاه باهنر کرمان مطالعه شود (لینک ابتدای پیام، «پیوند به وبگاه بیرونی» آدرس مقاله مذکور است). این حکایت یک تمثیل رمزی_اشاری است که مطابق منطق سعدی باید ادراک شود. سپاس