سعدی

سعدی

حکایت شمارهٔ ۲۶

دزدی گدایی را گفت: شرم نداری که دست از برایِ جوی سیم پیشِ هر لَئیم دراز می‌کنی؟

گفت:

۳

دست دراز از پیِ یک حبّه سیم

به که بِبُرَّند به دانگی و نیم

تصاویر و صوت

کلیات سعدی به تصحیح محمدعلی فروغی، چاپخانهٔ بروخیم، ۱۳۲۰، تهران » تصویر 217
گلستان سعدی به خط محمدحسین کشمیری و نقاشی مانوهار داس نسخهٔ کتابخانهٔ دیجیتال دانشگاه کمبریج » تصویر 139
کلیات سعدی نسخهٔ ۱۰۳۴ هجری قمری » تصویر 137
کلیات شیخ سعدی علیه الرحمه به خط محمد حسینی اصفهانی - گلستان مورخ ۱۲۵۹ هجری قمری » تصویر 89
گلستان به خط شکستهٔ خوانا و زیبا تحریر شده در دارالخلافهٔ طهران » تصویر 68
گلستان سعدی به خط خوانا و زیبای میرزا محمدحسین شیرازی سال ۱۲۷۱ هجری قمری » تصویر 155
گلستان سعدی به خط کاتب سلطانی میر علی حسینی به سال ۹۷۵ هجری قمری در بخارا » تصویر 137
گلستان به همراه بوستان در حاشیه » تصویر 125
گلستان سعدی خوشنویسی شده و مذهب مورخ بیستم شوال ۱۱۳۵ هجری قمری » تصویر 171
گلستان به خط توسط عبداللطیف شروانى سال ۹۷۱ هجری قمری » تصویر 149
گلستان با بوستان در حاشیه به خط محمدرضا تبریزی سنهٔ ۹۸۰ هجری قمری » تصویر 172
کلیات سعدی مذهب و مصور نسخه‌برداری شده توسط عبدالله بن شیخ مرشد الکاتب در قرن دهم هجری » تصویر 133
گلستان بایسنقری موزهٔ چستر بیتی کتابت به سال ۸۳۰ هجری قمری در هرات » تصویر 53
شرح گلستان دکتر محمد خزائلی » تصویر 469

نظرات

user_image
اکبر
۱۳۹۱/۰۲/۱۹ - ۱۵:۰۶:۳۷
مرحمت فرمایید رفع نقص شود.
user_image
بسام
۱۳۹۱/۰۵/۳۰ - ۰۰:۵۵:۲۳
دزدی گدایی را گفت شرم نداری که دست از برای جوی سیم پیش هر لئیم دراز میکنی گفت : دست دراز از پی یک حبه سیم به که ببرند به دانگی و نیم
user_image
نریمان
۱۳۹۶/۰۴/۱۶ - ۱۹:۲۱:۱۴
کو گوش شنوا، این پروژه در ابتدای راه جهارنعل میتاخت رهرو آنست که آهسته و پیوسته طی مسیر کند عین بیماری و مرض که اگر تب بیمار پیوسته باشد مجنون نکند میکشد ولی تب تند به تندی هم سرد بشود کاری نباشد سلامتی بیمار را. باروتشون همینقدر بود نباید انتظار بیشتر داشت چون تا همینجا هم به الطفات حضرات مسفیض بودیم بی منت و به رایگان مستفید.
user_image
امیررضا
۱۳۹۷/۰۳/۰۲ - ۱۲:۵۹:۱۸
لطفا کاملش کنید ... حیفه ...
user_image
محمد حسین شعفی
۱۴۰۲/۰۸/۰۳ - ۰۱:۱۹:۰۱
دست دراز از پی یک حبه سیم      به که ببرند به دانگی و نیم یک دانگ و نیم یعنی یک چهارم دینار و به موجب آن طبق دستور قرآن قطع دست واجب می گردد و معنی آن است که اگر برای گدایی دست دراز کنی بهتر از آن است که به خاطر یک چهارم دینار دست تورا ببرند