صائب تبریزی

صائب تبریزی

غزل شمارهٔ ۲۱۲۴

۱

واعظ نه ترا پایه گفتار بلندست

آواز تو از گنبد دستار بلندست

۲

در کعبه ز اسرار حقیقت خبری نیست

این زمزمه از خانه خمار بلندست

۳

مژگان تو از خواب گران است نظربند

ورنه همه جا شعله دیدار بلندست

۴

یک شعله شوخ است که در سیر مقامات

گاه از شجر طور و گه از دار بلندست

۵

از بی هنران شعله ادارک مجویید

این طایفه را طره دستار بلندست

۶

تن چیست که با خاک برابر نتوان کرد؟

از کوتهی ماست که دیوار بلندست

۷

کوته بود از دامن عریانی مجنون

هر چند که دست ستم خار بلندست

۸

غافل کند از کوتهی عمر شکایت

شب در نظر مردم بیدار بلندست

۹

هر چند زمین گیر بود دانه امید

دست کرم ابر گهربار بلندست

۱۰

صائب ز بلند اختری همت والاست

گر زان که ترا پایه گفتار بلندست

تصاویر و صوت

دیوان صائب تبریزی  - به کوشش محمد قهرمان، ج ۲ (غزلیات: ت ـ خ) - صائب تبریزی - تصویر ۵۸۳
دیوان صائب تبریزی (مطابق نسخه دو جلدی ۱۰۷۲ ه. ق، به خط صائب از مجموعه شخصی) به اهتمام جهانگیر منصور ج ۱ - صائب تبریزی - تصویر ۳۲۷

نظرات

user_image
محمد اسدی
۱۳۹۶/۰۵/۲۸ - ۰۷:۵۳:۰۵
از کوتهی ماست ک دیوار بلند است
user_image
بیگانه
۱۳۹۶/۱۲/۱۲ - ۰۸:۴۲:۲۹
غافل کند از کوتهی عمر شکایتشب در نظر مردم بیدار بلند است...آاااه...
user_image
ابراهیم ذوالفقاری
۱۳۹۷/۰۹/۰۶ - ۱۰:۳۹:۳۴
تا پرده نشینِ حرمِ یار نگردی...؛در دیده ی تو، پرده ی اسرار بلند است...!
user_image
بابک
۱۳۹۹/۰۴/۰۹ - ۰۳:۲۵:۳۸
از کوتهی ماست که دیوار بلند است...پذیرش مسئولیت در مقابل اتفاقات و دوری از عیب جویی و احتراز از اینکه هر رنج و سختی را سبب از بیرون و دیگران دانستن...یادآور بیت حافظ"هر چه هست از قامت ناساز و بی اندام ماست،ورنه تشریف تو بر بالای کس کوتاه نیست.
user_image
Nastaran
۱۳۹۹/۰۴/۱۹ - ۱۲:۱۱:۳۹
ایکاش گنجور عزیز یک تفسیر کوتاهی از اشعار رو هم در انتهای شعر هاش قرار میداد
user_image
مجتبی مهرابی
۱۳۹۹/۱۲/۲۹ - ۲۱:۰۳:۳۸
تا پرده نشینِ حرمِ یار نگردی…؛در دیده ی تو، پرده ی اسرار بلند است…!
user_image
کامران ایازی
۱۴۰۰/۱۰/۲۷ - ۱۱:۲۵:۵۲
به گمانم این غزل، مانیفست خداناباوری صائب است. در آغاز، مفهوم بیت مشهور «مخور صائب فریب فضل از عمامه زاهد/ که در گنبد ز بی‌مغزی صدا بسیار می‌پیچد» را به شکلی دیگر بیان می‌کند و می‌گوید سخن واعظان پایه عقلی و منطقی ندارد، بلکه این برآمده از بی‌خردی آنان است. کلید این برداشت من اما در بیت ششم است که با بهره‌گیری از ابزار منطقی تیغ اوکام می‌پرسد: چه لزومی دارد که بعد ماوراء طبیعی وارد بحث وجود انسان شود و چیزی فراتر از خاک برای انسان متصور شویم؟ سپس می‌گوید این از کوتاهی اهل خرد است که دیوار جهل مردم به دست واعظان را اینگونه برکشیده و دست نیافتنی ساخته است.
user_image
حسین غنجی فشکی
۱۴۰۲/۰۲/۲۳ - ۰۴:۱۲:۱۶
با سلام و وقت بخیر، خدا رحمت کنه این شاعر بزرگوار و همه شاعران عرصه ادب و فرهنگ و معرفت را ، خواستم یک نکته اینجا اضافه کنم آن هم اینکه ، از کوتهی ماست اگر موفقیت حاصل نمیشود، از ضعف امید و توکل و ایمان و تلاش ماست که دستاورد بهتری نداریم ، نعمت ها فراوانند ولی ناشکریم ، ناشکری و نرسیدن ما از کوتهی فکر و خرد و معرفت و همت ماست🌸🌸🌸