سنایی

این قطعه را سنائی در رد نظریه کسانی که لعن یزید را جائز نمی دانند!! سروده و البته اختلافاتی هم در نسخ هست. مواردی را عزیزان ذکر کردند , مصرع اول بیت آخر هم به این صورت نیز آمده : " بر چنین قوم تو لعنت نکنی شرمت باد ".

1-بیت اخر این گونه نیز ضبط شده: بر چنین قوم تو لعنت نکنی شرمت بادلعن الله یزیدا و علی آل یزید2-ایا کسی به متن کامل این قصیده یا غزل دسترسی دارد؟

تکمیل ابیات فوق :حبذا کربلا و آن تعظیمکز بهشت آورد به خلق نسیموان تن سر بریده در گل و خاکوان عزیزان به تیغ، دلها چاکوان گزین همه جهان، کشتهدر گل و خون، تنش بیاغشتهو آن چنان ظالمان بدکردارکرده بر ظلم خویشتن اصرارحرمت دین و خاندان رسولجمله برداشته ز جهل و فضولتیغها لعل‏گون ز خون حسینچه بود در جهان بتر زین شین؟زخم شمشیر و نیزه و پیکانبر سر نیزه، سر به جای سنانکرده آل زیاد و شمر لعینابتدای چنین تبه در دینمصطفی جامه جمله بدریدهعلی از دیده خون بباریدهفاطمه روی را خراشیدهخون بباریده بی‏حد از دیدهحسن از زخم کرده سینه کبودزینب از دیده‏ها برانده دو رودعالمی بر جفا دلیر شدهرو به مرده، شرزه شیر شدهکافرانی در اول پیکارشده از زخم ذوالفقار، فگارکین دل بازخواسته ز حسینشده قانع بدین شماتت و شینهر که بدگوی آن سگان باشددان که او شاه آن جهان باشدهر که راضی شود به کرده‏ی زشتنزد آن کس، چه دوزخ و چه بهشتدین به دنیا به خیره بفروشدنکند نیک و در بدی کوشدخیره، راضی شود به خون حسینکه فزون بود وقعش از ثقلینآن که را این خبیث، خال بودمؤمنان را کی ابن‏خال بود؟من ازین ابن‏خال بیزارمکز پدر نیز هم در آزارمپس تو گویی: یزید میر من استعمر عاص پلید، پیر من استآن که را عمر عاص باشد پیریا یزید پلید باشد میرمستحق عذاب و نفرین استبد ره و بد فعال و بد دین استلعنت دادگر بر آن کس بادکه مر او را کند به نیکی یادمن نیم دوستدار شمر و یزیدزان قبیله منم به عهد، بعیدهر که راضی شود به بد کردنلعنتش، طوق گشت در گردنداستان پسر هند مگر نشنیدیکه از او و سه کس او به پیمبر چه رسیدپدر او در دندان پیمبر بشکستمادر او جگر عم پیمبر بمکیداو به ناحق، حق داماد پیمبر بستدپسر او سر فرزند پیمبر ببریدبر چنین قوم، تو لعنت نکنی؟ شرمت بادلعن الله یزیدا و علی آل یزید