شما اینجا هستید :
ابوسعید ابوالخیر

ابوسعید ابوالخیر

رباعی شمارهٔ ۲۵۲

۱

عاشق که تواضع ننماید چه کند؟

شب‌ها که به کوی تو نیاید چه کند؟

۲

گر بوسه دهد زلف تو را رنجه مشو

دیوانه که زنجیر نخاید چه کند؟

تصاویر و صوت

سخنان منظوم ابوسعید ابوالخیر به کوشش سعید نفیسی، طهران ۱۳۳۴ » تصویر 101

نظرات

user_image
علیرضا زندی
۱۳۹۱/۰۱/۰۵ - ۰۵:۱۱:۰۷
در مصرع آخر "نخواهد" صحیحتر است
user_image
منصور
۱۳۹۱/۰۱/۰۵ - ۱۲:۳۳:۱۸
جناب آقای علیرضا زندیبا سلام و احترام"نخواهد" صحیح نیست زیرا "زلف" یار همان زنجیریست که عاشق را به زنجیر کشیده و خواستنیست.
user_image
مسعود
۱۳۹۱/۰۵/۲۵ - ۰۹:۵۰:۴۲
البته به نظر بنده ی حقیر نظر جناب آقای زندی صحیح تر است
user_image
امیر طلوعی
۱۳۹۲/۰۴/۱۹ - ۰۲:۵۰:۱۹
با سلام. بنظر حقیر همان نخاید از مصدر خائیدن درست تر مینماید. دیوانه ، از سرِ دیوانگی خویش ، با زنجیر (به اصطلاح امروزی) وَر می رود و خائیدن در اینجا به این معناست...
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۱۹ - ۱۲:۴۲:۰۹
با درود ، در خوزستان هنوز به جویدن خاییدن می گوییم ،
user_image
ناشناس
۱۳۹۲/۰۴/۱۹ - ۱۲:۵۲:۳۶
حمید رضای عزیز شعر را قبلا از رابعه بلخی دیده ام ولی شنیده ام که از ابو سعید است و توسنی کردن هم کنایه از سرکشیست و عصیان
user_image
ناشناس
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۱:۳۷:۴۵
حمید رضای گلمتن کامل شعری که فرمودید برایتان می نویسم باشد که مدارس عفو بفرمایید و به حسن نیتم مشرف گردیداز رابعه بلخی (رابعه بنت کعب) شاعر پارسی گوی نیمه اول سده 4 هجریست پدرش فرمانروای بلخ بوده خوانده ام با رودکی مشاعره میکرده در الهی نامه عطار واما متن شعرعشق او باز اندر آوردم به بند کوشش بسیار نامد سودمندعشق دریایی کرانه ناپدید کی توان کردن شنا ای هوشمندعشق را خواهی که تا پایان بریبس که پسندید باید ناپسندزشت باید دید و انگارید خوب زهر باید خورد و انگارید قند توسنی کردم ندانستم همی از کشیدن تنگ تر گردد کمنددر ابیات پراکنده تکه 29 گنجور قسمت ابو سعید ابوالخیر این قسمت را خواهید دید ..
user_image
ناشناس
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۱:۴۰:۱۱
سطر دوم مدارس (ما را) بوده که اصلاح میشود
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۳:۴۴:۳۳
یک رابعه رازور ( عارف) هم داریم که گویی عدویه بوده است
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۳:۵۸:۱۹
رابعه عدویه هم بصره یعنی بسره ای بوده است همان سألها هنوز پارسی می گفته اند در بسره تا مدت ها در مساجد بسره پیشوایان نماز دو بار اندرز می گفتند یک بار به عربی و یکبار به فارسی .اما انچه از رابعه عدویه یا ام الخیر مانده بیشتر داستان های موجود در تذکره الأولیاء است ، او حسن بسری را دیده است و نیز سفیان ثوری ، حسن بسره ای هم که حکایت در ایمان و کفر او انقدر گفته اند که ادم خرد می بازد !
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۳:۵۹:۵۴
بصره یعنی از هر سو و راه بروی به انجا می رسی یعنی بسی راه دارد رسیدن به ان پس بسره است . و ان برای بر دشت بودن بسره است .
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۴:۱۰:۳۸
نام شهر های عراق جالب است بغداد فارسی است یعنی خداداد، اربیل ، کربلا و نینوا هم آشوری هستند یعنی اربلا، کارابلا و نی نوا ninowa هستند ، رویهمرفته شهرنشینی عراق بسیار کهن است برای نمونه اولین نقشه جهان بابلی است در عراق بوده است و روی دیسه( disk) گلی نگاشته شده است و روی ان چند پشته بجای کوههای زاگرس و چند خط کوژ دیگر برای کوههای عراقی همبال ( موازی) زاگرس کشیده شده است .خود عراق هم که اراک است .
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۴:۱۷:۰۴
الأنبار که أنبار و زینستان یعنی اسلحه خانه بوده است در نبرد های ایران با روم . المثنی هم که نام فرمانده ای بوده که در دوره خلیفه ها به عراق تاختند . نام های شهر های شمالی هم که کردی می باشد که باز به گونه ای فارسی است .
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۴:۲۴:۵۶
اگر ادم دادگر باشد سرزمین عراق گاهواره تمدن است ، شهر های ان صحنه رخداد هایی که جهان را لرزانده است کربلا شهادت گاه حسین بن علی ع ، اور زادگاه ابراهیم خلیل ع و تیسفون پایگاه امپراتوری ساسانی ، شاهی حیره با مردمان فرهیخته أش که تربیت شاهزادگان نازپرورده را به دوش می گرفتند .…
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۴:۴۳:۰۷
نام های شهرهای ما هم دلکش هستند ، تهران را با ط می نوشتیم تازه بهتر شد با ت شده است ولی فکر کنم 50 سال دیگه بدرازا بکشد که اصفهان را بفهمیم با س بنویسم اسفهان ! حالا اگر سپاهان کهن و نا خوش ایند باشد از نگاهمان .
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۴:۴۵:۳۳
از شهر های ما اردبیل خیلی زیباست از اردا یعنی نیک و درستکار و بیل و یا ville که در پایان نام شهرهای انگلیسی هم هست ولی تقلیدی صورت نگرفته و اصیل است نامش ،یعنی شهر نیکوکاران
user_image
امین کیخا
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۴:۵۳:۵۴
برای اینکه از گنجور بیرونم نکنند و احیانا امین کیخا بیرونی نام نگیرم ، یک چیزی هم پیوسته با موضوع( نهند) شعر بنویسم و ان اینکه زنجیر جویدن دیوانگان شگفت صحنه ای است ، بپندارید اگر داروهای روان گردان نبود چه مایه زنجیر بایستی بسازیم و اگر خدای ناکرده زنجیر به گرد گردنمان بیامدی چه مایه دشوار بود آهن خایی !
user_image
ناشناس
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۵:۲۲:۴۷
بله عراق دارای فرهنگ و تمدن دیرینه است از سومریان و اکدی ها و آشوری ها تا اشکانیان و روم و ...و افزون بر آن سامرا و نجف و کاظمین و کربلا محل زندگی امامان شیعه نیز بوده اند
user_image
ناشناس
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۵:۲۶:۱۷
و اما سپاس و درود بیکران بر تو امین کیپا ناز خامه ات!!
user_image
ناشناس
۱۳۹۲/۰۴/۲۰ - ۰۵:۲۷:۵۰
کیخا!
user_image
ناشناس
۱۳۹۲/۰۴/۲۱ - ۰۱:۱۸:۱۵
دوست خوبم حمیدرضای نازنین درود بر مهربانی ات و سپاس به خاطر گذشتت باور نفرمایید در بیست و یکم تیر ماه روز تولدم بهترین هدیه را از قلب پاکت گرفتم .درود بر تو و بر والدینی که چنین بزرگی پرورش دادند
user_image
ناشناس
۱۳۹۲/۰۴/۲۱ - ۰۱:۲۰:۳۰
بفرمایید
user_image
احمد
۱۳۹۳/۰۹/۱۷ - ۱۴:۰۴:۲۷
نخاید صحیح است و نخواهد قافیه صحیحی نیست. دیوانه نیز به سبب دیوانگی است که زنجیر به دندان میکشد ناگزیر.
user_image
دکتر ترابی
۱۳۹۳/۰۹/۱۷ - ۱۸:۵۶:۱۵
نا پوزش ، انبار شنیده ام انبار غله بوده است به روزگار اشکانیان و ساسانیان که تیسفون تختگاهشان بود و تاق خسرو که هنوز بر پاست و آیینه‌ی عبرت( رودخانه‌ی فرات و خاک بارور گویا گندم و جو و.... بخشی بزرگ از ایران رافراهم می نموده است)
user_image
دکتر ترابی
۱۳۹۳/۰۹/۱۷ - ۱۸:۵۷:۴۶
با پوزش
user_image
امین کیخا
۱۳۹۳/۰۹/۱۸ - ۰۱:۲۲:۳۴
با سپاس از ناشناس که مهربانی کردند و دکتر ترابی که وامدار بزرگیهایش هستم
user_image
کمال داودوند
۱۳۹۵/۰۵/۲۰ - ۱۷:۲۳:۲۰
5740